从横事捭阖，揣摩相抵巇。
兹为富贵术，咄嗟乃自知。
相形直误人，俾无百年期。
遂汝齿肥心，庙食饱牲牺。
李廌（zh）（1059-1109） 北宋文学家。字方叔，号德隅斋，又号齐南先生、太华逸民。汉族，华州（今陕西华县）人。6岁而孤，能发奋自学。少以文为苏轼所知，誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第，绝意仕进，定居长社（今河南长葛县），直至去世。文章喜论古今治乱，辨而中理。
《蔡泽庙》是李廌创作的一首宋代诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《蔡泽庙》中文译文：
从横事捭阖，
揣摩相抵巇。
兹为富贵术，
咄嗟乃自知。
相形直误人，
俾无百年期。
遂汝齿肥心，
庙食饱牲牺。
诗意与赏析：
《蔡泽庙》这首诗词表达了作者对权谋和富贵之道的思考和感慨。诗中使用了一些隐晦的象征和隐喻，通过描绘一幅宫殿中的祭祀场景，抒发了对权力欲望和富贵追求的深刻洞察。
诗的开头两句“从横事捭阖，揣摩相抵巇”展现了人们为了争权夺利、操纵事物而斗争的景象。其中，“横事捭阖”意味着扭曲和控制事物的过程，而“相抵巇”则表示相互对抗、纷争不断。通过这样的描写，诗人暗示了权力之争的残酷和不可预测性。
接着，诗中提到“兹为富贵术，咄嗟乃自知”，表达了作者对富贵之道的思考。这句话意味着权力和富贵并非是一种稳定和持久的状态，而是一种技巧和手段。作者通过使用“咄嗟”一词，强调了这种权力和富贵的短暂性和脆弱性。
紧接着的两句“相形直误人，俾无百年期”，表达了作者对追求权力和富贵的人们的警示。这里，“相形直误人”指的是人们相互攀比、争强好胜的行为，这种行为会使人们误入迷途，无法获得真正的长久幸福。诗人希望人们能够看清这一点，不要为了短暂的权力和富贵而迷失了自己，失去了更重要的东西。
最后两句“遂汝齿肥心，庙食饱牲牺”引用了祭祀的场景，通过形象的描写，表现出追求权力和富贵的人们沉迷于物质享受，将自己置于一种虚妄的仪式和迷信之中。这里的“庙食饱牲牺”意味着人们通过牺牲和献祭来追求自己的欲望，但最终只会得到一时的满足，而无法获得真正的内心安宁。
总的来说，《蔡泽庙》这首诗词通过隐喻和象征的手法，寓意深远地探讨了权力追求和富贵欲望的本质以及其中的陷阱和虚妄，是一首具有深刻思考意义的诗作。
cài zé miào
蔡泽庙
cóng hèng shì bǎi hé, chuǎi mó xiāng dǐ xī.
从横事捭阖，揣摩相抵巇。
zī wèi fù guì shù, duō jiē nǎi zì zhī.
兹为富贵术，咄嗟乃自知。
xiāng xíng zhí wù rén, bǐ wú bǎi nián qī.
相形直误人，俾无百年期。
suì rǔ chǐ féi xīn, miào shí bǎo shēng xī.
遂汝齿肥心，庙食饱牲牺。